أطلت النجمة البريطاينة أديل، على جمهورها الضخم بحفل مهرجان جلاستونبري في انجلترا، مرتدية ثوب امازيغي مصري "سيوي" بأكمام طويلة ومطرز بالونين الأحمر  والفضي على نمط الزي الامازيغي السيوي بمصر، والذي بلغت قيمته 4.500 جنية إسترليني، في إطلالة تبدو إلى حد بعيد امازيغية.

وقالت أديل خلال الحفل :” تعد هذه اللحظة من أفضل اللحظات في حياتي، لأن جلاستونبري تعني العالم بالنسبة لي”.

وفي لفتة إنسانية منها، دعت أديل فتاة صغيرة من الجمهور لتشاركها الغناء على خشبة المسرح، والتقطت معها صورة تذكارية.

وكانت آخر مشاركة لأديل في مهرجان جلاستونبري عام 2007، وفازت أديل بأربع جوائز بريطانية هذا العام كما حصلت على جائزة إيفور نوفيلو البريطانية كأفضل كاتبة أغاني لعام 2016.

ويعرف المهرجان، الذي يقام سنويا في مزرعة ورذي في سومرست جنوب غرب إنجلترا بطقسه الممطر، وجمهوره الذي يقصده مرتديا الأحذية المطاطية الطويلة ليخوضوا بها حقول المزرعة الموحلة، على أمل أن يعثروا لدى عودتهم من الحفل على خيامهم جافة وفي مكانها.

اقرا المزيد

0 1:22 م

شارك عبر

0 0 0 +1

الجمعية الثقافية fashion amazigh تفتح باب التسجيل للمشاركة في عرض أزياء لمصممي ومصممات الأزياء.المغرب، والعالميين لعرض آخر صيحات الموضة في هذا الصيف – العرض سيقام كل من اكادير المغرب وباريس فرنسا وبروكسيل بلجيكا.

وهذه فرصة  لكل المصممين و المصممات من كل الجنسيات والأعمار ليعرضوا أحدث الأساليب في عالم الأزياءوالموضة  أمام جمهور من نخبة المجتمع المتتبعين لكل ما هو مميز، جديد وراقٍ في عالم الازياء شرط ان تكون حاملة للمسة الامازيغية.

كما ذكر السيد كرور سعيد  كرور ” المناسبة فرصة مثالية لجميع المبدعين في تصميم الأزياء، كما نوجه الدعوة إلى جميع المصممين والمصممات، وبشكل خاص المصممون الشباب،لما نولي من اهمية للشباب  لابراز مواهبهم الشابة عبر تقديمها إلى جمهور فتيِ ومتتبع لهذه الفعاليات المثمرة على الصعيد الثقافي والإجتماعي سواء داخل الوطن وخارجه.

” الهدف من هذه الفعالية هو توفير بيئة مناسبة لعشاق الموضة الامازيغية عالميا و لإظهار مواهبهم  وابداعاتهم وخلق فرصة حصرية لجميع المصممين للتفاعل مع الجمهور بشكل مباشر وذلك لتطوير وتحسين مستوى إبداعهم وإبرازهم للساحة الإعلامية ” واعطاء صورة حقيقة للابداع في شتى المجالات.

اقرا المزيد

0 6:07 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

iɣil mant ydja Tayri nns , ssis d a tmda tamddurt nns , d ad mlɣ ill yal mant ydjit Tayri nns :

ncc

ncc djiɣ ul d a ymmt fllas .·‘°·ू‘♫

mnit nṭṣ as .·‘°·ू‘♫

nirni nur as .·‘°·ू‘♫

nugur nml as .·‘°·ू‘♫

d ad yas ass .·‘°·ू‘♫

sugum sugum .·‘°·ू‘♫

d ad djɣ ul d ul a imt .·‘°·ू‘♫

mmt mmt .·‘°·ू‘♫

tayri adj tt .·‘°·ू‘♫

ikkr ggt .·‘°·ू‘♫

nttu a mlt .·‘°·ू‘♫

mantn tck .·‘°·ू‘♫

tawurt dffrk .

ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ ⴰⵏⵍⵉⴱⵢⴰ Tamazegt Anlibya

اقرا المزيد

0 5:31 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

سنحاول في هذه القراءة المبتسرة أن نُضيء تجربة الفنان التشكيلي الليبي معتوق أبوراوي متعددة الجوانب والرؤى من زاوية معينة , سنحاول عبر هذه السانحة أن نتناول وجوه أبوراوي أو بورتريهاته التي تختلف اختلافاً جذرياً عن بقية وجوه الفنانين الليبيين , فأبوراوي الذي يرى في الفن طاقة تعبيرية هائلة ويهبه كل وقته وجهده وماله , لا ينسى وهو يُشخص الداء ويتحسس مواطن العطب أن يضطلع بدوره كإنسان , في وقت تكاد تندثر فيه هاته الصفة وتنهار تحت ضربات معول الأنانية والنرجسية المتضخمة واللا مبالاة , والفنان لا يمكن أن يتنصل من مسئوليته تجاه الحياة , الحياة التي تستنجد بالفنان وتتشبت به لكي ينقدها من التدهور .

ليست تلك الوجوه التي تنضح من ملامحها الدعة والنعمة ولا تلك التي تغلفها الطمأنينة والرضا التي يرسمها أبوراوي , وجوه أبوراوي أنضجَ ملامحها الألم وشفَّها التعب وما انفكت الحيرة تلون معالمها التائهة , وجوه بلا هدف يشدها أو ضوء ترنو إليه , هكذا كيفما اتفق يعيش أصحابها وكيفما اتفق يموتون ويغيبون دون أن ينتبه لغيابهم العالم المشغول بلهوه, وجوه ألِفت الهامش واستمرأت الظل .

وجوه الفنان معتوق ابوراوي الذي تجاوز المرحلة الواقعية وهو الآن يتحرك داخل مرحلة تتسم بالتجريد أو التجريد النسبي تختلف كلياً عن كل الوجوه السابقة في المدونة التشكيلية الليبية , وجوه بعضها مغمضة العينين كما لو أنها تكتفي بما رأت من هذا العالم أو تحتج على قبحه المتفاقم , كما لو ان الشخصيات – سواء كانت ذكورية أو أنثوية – هنا مكتفية بما داخلها ولا تحتاج للخارج إلا بالقدر الذي تستزيد فيه من قيم الخير والجمال ,

وبما أن هذه القيم غير متاحة في الواقع المنظور لا تجد داعٍ لأن تفتح عينيها لترى ما لا يسرها , وكأن لسان حالها يردد ما جدوى الأنخراط في هكذا عالم لا يحتفي بالجمال ولا يحث على الأتساق , والوجوه هنا تحمل شيئا من الفنان الذي يحاول بما يمتلك من ألوان وخيال أن يصلح من حال العالم , سوى أن الخراب أكبر من أن يُرمم , وهنا الفنان لا يفعل أكثر من أن يغمض عينيه وفي خياله عالم اجمل قد يلوذ به , يفعل هذا بدلاً من أن يصرخ في وجه الخراب كما فعل إدوارد مونش التشكيلي النرويجي ذات لوحة , والإغماضة تلك طريقة من طرق الأحتجاج وإلا فبماذا نستطيع أن نفسرها. !!

وجوه أبوراوي , تلك التي ينجزها بألوانه المائية الثقيلة والشفافة لا تحمل ملامح معينة وهكذا هي لا تخص إنسان بذاته وتخص الكل في نفس الوقت , ذلك لأنها بملامحها المشوهة والمضخمة وبألوانها التي لا تنتمي للألوان الطبيعية للوجوه - وجوه زرقاء وأُخرى مبقعة بالأخضر والأحمر - والتي ينجزها على عجل كما لو انها اسكتشات أو تخطيطات أولية وبضربات حاسمة وتمريرات من الفرشاة العريضة دونما كثير تخطيط ودون اكتراث بالتشخيص والتعيين , وجوه ما أن تأخذ مكانها فوق السطح حتى تبدأ في محاكمة ومساءلة العالم المشغول بتكرير الخواء.  

الفنان التعبيري الذي يبدو وإلى حد بعيد مشغولاً بهموم العالم ومتعاطفا مع فئاته المطحونة , ويدل على ذلك تناوله تشكيليا لمأساة المهاجرين الغير شرعيين الذي يبتلع البحر الكثير منهم في محاولتهم للعبور إلى الضفة الأخرى , حيث فرص الحياة أفضل وهربا من الموت المحتوم بفعل الحروب والمجاعات والأقتتال إلى الموت المحتمل , وحتى عندما تكون فرصة الحياة لا تتجاوز الواحد بالمائة مقابل التسعة وتسعون بالمائة الباقية التي ترجح كفة الموت , لا يتأخر هؤلاء في الأنحياز لخيار الواحد بالمائة ويبادروا بركوب الخطر , والفنان إذ يرى ويسمع عن هذه المأساة المتكررة كل يوم , لا يستطيع السكوت وإدارة ظهره في لا مبالاة , وإلا فما قيمة الفن إن لم يكن في خدمة الحياة , منحازا للمحرومين من حقوقهم الطبيعية وما قيمة الفنان إن لم يُسخر فنه للفت انتباه من لا ضمير لهم والمتاجرون بحياة البشر للتقليل من منسوب الخراب وكبح القبح .

يفعل الفنان هذا الذي يرى أنهُ واجبا إنسانيا في ظل الشعور الجمعي بعدم قدرة الفن على تغيير الواقع إلى الأفضل , فكل المؤشرات تحيل إلى الإحباط والأستسلام واليأس , سوى أن الفنان لا ينفك يحاول كما لو انه غير معني بهذا الشعور الجمعي , لعله بذلك الإصرار وتلك المثابرة يؤسس لوعي جمعي إيجابي ويرسخ لمنظومة أخلاقية ينتمي إليها لاحقا كل من يؤمن بأنه إنسان يحمل هذه الصفة عن جدارة وليس بحكم العادة . 

وجوه ابوراوي في عدم تناسق ملامحها وتضخم تقاسيمها تحاكي ما ينطوي عليه أصحابها من وجع ومن تيه وحيرة وقلة حيلة لإحساسها بأنها متروكة في عراء الأيام ومُتخلى عنها ولا سند لها في هذا العالم , وعلى سكونها وهدوءها الظاهر , تضطرم دواخلها بما لا تستطيع الإفصاح عنه , فهي وإن لم تتحدث , تُفصح نظراتها الزائغة والحزينة أكثر من اللازم ووجوهها التي ترشح بالألم وعشوائية ألوانها عما يكتنفها من وجع , وتحيل الوجوه مطموسة أو ممحوة الملامح التي رسمها أبوراوي ذات تجلي إلى فكرة تشيؤ الإنسان بتصوري وعجزه عن تحقيق إنسانيته المهدورة كونهُ مفعولا به أكثر مما هو فاعلاً أو كونه مجرد رقم في قائمة طويلة لا نهاية لها , سيما وأنه رسمها بالمائية الشفافة التي توحي بالزوال السريع بعكس الألوان الأخرى التي تتسم بالوضوح والثبات والبقاء لفترة أطول ......!!!!

مقال بقلم "ناصر سالم المقرحي"

اللوحات بريشة معتوق أبوراوي

2017 طرابلس

اقرا المزيد

0 10:02 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

فيلم "أمازيغ"، للمخرج المصري الشاب عاصم خالد هو اول فلم مصري امازيغي يشارك في مهرجان "الفلم الامازيغي بنيويورك، و اللذي سبق وفاز مخرجه "عاصم خالد" بجائزة أفضل مخرج للأفلام الوثائقية القصيرة عن فلمه "امازيغ" بمهرجان أوسكار إيجيبت، ويعد الفيلم، هو المشاركة الأولى لمشروع تخرج بجامعة الأهرام الكندية في فعاليات الملتقى.

و ستكون المشاركة الاولى لمصر، ضمن ملتقى الأفلام الأمازيغية بالولايات المتحدة، المقرر إقامته في 5 مايو المقبل بكلية لاجورديا بجامعة نيويورك سيتى الأمريكية.

و قد تم فلم "أمازيغ"، بمشارك مجموعة من الشباب طلاب كلية الإعلام، و هو من إعداد نورهان مجدي وحسام حمدي، ومونتاج بسنت كمال، ومدير إنتاج أحمد حسنين، وشارك في الإخراج على خالد، تحت إشراف المخرج أمير ربيع.

شاهد فلم "امازيغ"

https://youtu.be/leUvy429ek0

اقرا المزيد

0 1:48 م

شارك عبر

0 0 0 +1

استضاف الإعلامي المعروف عمرو أديب في برنامجه "كل يوم"، المذاع على شاشة قناة (أون إي) الفضائية، المطربة الجزائرية العالمية الشهيرة "سعاد ماسي"، وذلك قبل إقامتها حفلًا فنيا في القاهرة، بعد غد الخميس. 

قال "أديب" في الحلقة التي أذيعت الأحد، إن المطربة الجزائرية تقدم نوعًا مختلفًا من الفن، و وصفها بأنها "المطرببة التي لا تكتفي بالغناء فحسب وإنما تحرضك على التفكير.. ففي صوتها علاج نفسي ساحر". 

وقالت "ماسي" إن كل فنان له أسلوبه الخاص، ومن المهم بالنسبة للفنان أن يقدم شيئًا للناس، لافتة إلى أنها من عائلة محافظة، ولذلك لم تغني أغاني "الراي"، ولكنها تحب في نفس الوقت الأغاني التي وصفتها بأنها "الراي المهذب"، موضحة أن الفنان الشاب خالد يغني "الراي التقليدي والحديث و له الفضل في توصيل الاغنية الجزائرية للعالم". 

ولفتت إلى أنها تحب الموسيقى الكلاسيكية، وتكتب بعض الأغاني وتلحنها على الجيتار، موضحة أن الموسيقى الجزائرية تنقسم إلى عدة أنواع مختلفة، وأشارت إلى أنها عندما غنت في فرنسا كانت قد تلقت دعوة من أحدى الجمعيات لإعطاء الفرصة للمرأة الجزائرية، مشددة على أنها "لم تكن تبحث عن العالمية، وعندما ذهبت إلى فرنسا كان غناء الراي سائدًا.

هاذا و قد كشفت أنها عانت كثيرا في بداياتها، فقد كان صعبًا عليها كامرأة أن تخوض هذا المجال، مشددة على أنها "أمازيغية"، والأمازيغ هم السكان الأصليين في بلاد شمال أفريقيا، و"الأمازيغية" هي لغة مختلفة، وجميلة جدا، موضحة أن "عباس ابن فرناس" كان أمازيغيا، وابن خلدون كان كذلك، مضيفة: "أنا من أصل أمازيغي وفي الماضي لم اكن أدرك المشاكل التي تواجه الأمازيغ،

و بعفوية قالت المطربة الرقيقة و بترتيب أهم شيء أنها تنتمي الى الهوية  الافريقية وأمازيغية وجزائرية ، ومسلمة، وإنسانة، في تطور مستمر". 

و أوضحت أن الشهرة بالنسبة لها، أنها عندما ترى المواطنين في الشارع يتحدثون معها باحترام، مؤكدة أنها لا تملك حسابا على "انستجرام"، أو "تويتر"، ما عدا حسابا على "فيسبوك"، تشارك متابعيها بعض اللحظات، مشددة على أنها لا تملك سيارة ومجوهرات، و"مستحيل أن تدفع 3 آلاف يورو في شنطة"، لافتة إلى أن الزواج بالنسبة لها هو التفاهم والهناء، والتواصل العقلي. 

وأشارت إلى أنها تحب أم كلثوم، وفيروز، وتعتبر غناء "فيروز" قريبا للون الفن الذي تقدمه، موضحة أن الفن في العالم "العربي" وأوروبا يوجد به موسيقى تجارية، وأخرى مبتذلة، مشددة على أن الناس لا تريد التفكير كثيرا، ولكن الدور الكبير للفن أن يكون للفنان عقلية ووقفة وتفكير، ومن المهم أن يحرك أحاسيس وأفكار الناس.

شاهد الموضوع الأصلي من الأقباط متحدون في الرابط التالي http://www.copts-united.com/Article.php?I=2970&A=313241

اقرا المزيد

0 2:54 م

شارك عبر

0 0 0 +1

أ

تحتضن قاعة العروض بالمكتبة الوطنية بالرباط، يوم الثلاثاء 4 أبريل المقبل، العرض ما قبل الأول من الشريط الوثائقي “أنعاق” لمخرجيه محمد بوزية وقاسم أشهبون، وذلك بمبادرة من مجلس الجالية المغربية بالخارج تكريما للجيل الأول من المهاجرين المغاربة بهولندا.

“أنعاق” فيلم وثائقي من 64 دقيقة باللغة الأمازيغية، ومترجم إلى العربية، يروي في قسمين بدايات الهجرة المغربية نحو الشرق (الجزائر) وبعدها فرنسا وبقية الدول الأوروبية، ويحكي الفيلم الذي تجري غالب أحداثه في بلدة أزلاف بقبيلة أيت توزين الريفية، كيف بدأت مغامرة الهجرة لدى الجيل الأول، وكذا الدوافع وراء موجات الهجرة هذه، وماذا استفاد المهاجرون الأوائل من هجرتهم إلى الشرق.

ومن خلال شهادات وقصص معيشة، يتطرق الجزء الأول من الوثائقي الذي أنجزته جمعية “حوار” بهولندا و”شاربيي” للإنتاج، إلى الموجة الأولى لهذه الهجرة نحو الجزائر الفرنسية، حيث استقرت العديد من العائلات المغربية المنحدرة من الريف على الخصوص، قبل أن تشهد هذه الهجرة منعطفا حاسما بعدما قامت السلطات الجزائرية سنة 1975 بطرد 45 ألف مغربي بشكل مهين صباح اليوم التالي للمسيرة الخضراء، كرد على استرجاع المغرب لصحرائه.

أما الجزء الثاني، فيتناول المرحلة الثانية من هذه الهجرة، لكن هذه المرة صوب أوروبا، موضحا أن هذا الفيلم يعد تكريما لرواد الهجرة، كما يساهم في الحفاظ على ذاكرتهم، كمرحلة هامة في تاريخ المغرب المعاصر.ويهدف هذا الشريط إلى الاعتراف بمساهمة هذا الجيل في تنمية منطقتهم وبلدهم الأم إلى جانب بلدان الاستقبال.

وحسب بلاغ لمجلس الجالية المغربية بالخارج، نشر بموقعه الرسمي على شبكة الإنترنت، ستعرف هذه المناسبة بالموازاة مع الفيلم الوثائقي، معرضا فنيا، وتقديم كتاب “تاريخ المغاربة بهولندا .. حضور وذاكرة” لعبد اللطيف المعروفي، مهاجر سابق في هولندا ومكلف بمهمة في مجلس الجالية المغربية بالخارج.

ويؤرخ مؤلف “تاريخ المغاربة بهولندا .. حضور وذاكرة”، المنشور باللغة الفرنسية عن دار النشر (لاكروازي دي شومان) 2017، للحضور المغربي في هولندا الذي يعود إلى القرن 16 وبداية القرن 17، ويتناول المراحل التاريخية الرئيسية لهذه الهجرة، ويقدم قصصا إنسانية وأرشيفات وصورا حصرية ونصوصا حية تؤرخ لمسلسل استقرار وتجذر المغاربة بهولندا.

كمال الوسطاني العالم الامازيغي

اقرا المزيد

0 1:47 م

شارك عبر

0 0 0 +1

نظمت الجمعية الثقافية ” fashion amazigh ” بأكادير مساء اليوم السبت 10 مارس 2017 الدورة الثانية لملتقى فاشيون امازيغ بأحد الفنادق المصنفة بالمدينة ،والذي جاء والاحتفال باليوم العالمي للمرأة.

النسخة الثانية والتي وصفت بالناجحة حسب المنظمين والمتتبعين للشأن المحلي والثقافي والفني، حيث عرف الحفل استعراض أزيد من 34 لبسة من تصميم 10 مصممين رسمت وجسدت معالم الإبداع الفني الامازيغي بسوس وبالرقعة الأفريقية عامة كما أعطى اشعاعا كبيرا للأمازيغيين ،وعمل على ترسيخ الأمازيغية وفق التصور العام للمملكة.

هذا ، وقد حضر الحفل عددا من الفنانين الأمازيغ والمطربين والصحفيين والمراسلين ونساء رائدات الخياطة والفصالة بسوس وعلى الصعيد الوطني برمته ، بالإضافة إلى مشاركة الفنانة الأمازيغية المتألقة ” كلثومة تمازيغت ” رائدة الأغنية الأمازيغية التي أدت مجموعة من أغانيها المميزة .

الحفل شهد أيضا تكريم الفنانة الهوارية ” فاطمة الشلحة ” عن منطقة اولاد تايمة والتي تعتبر أولى النسوة التي ذاع سيطها في مجال الأغنية الشعبية الهوارية والتي ظهرت في عدد من المحافل الوطنية ، كما تم بالمناسبة عرض أول فستان أمازيغي خاص بالعروس المغربية الأمازيغية في حلة جديدة،اضافة الى لوحات راقصة ابدعت في تقديمها الراقصة الصغيرة لينا ابنة مدينة أكادير .

اقرا المزيد

0 10:55 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

 

في سياق اليوم العالمي للمرأة  وتحت شعار ـ“ الحلاقة تنمية مستدامة لتعزيز افاق تشغيل الشباب“ انطلقت فعاليات المهرجان الوطني الأول للحلاقة والتجميل وتزيين العرائس بقاعة المديرية الجهوية للشباب والرياضة شارع الحسن الثاني باكادير يوم الثلاثاء 21 مارس 2017 والذي سيدوم الى يوم الأربعاء 22 مارس 2017 بحضور السيد الطاهر الخابية رئيس الاتحاد الجهوي لجمعيات الحلاقة والتجميل وتزيين العرائس بجهة سوس ماسة ومدير الدورة الأولى للمهرجان وجميع أعضاء الاتحاد والسيد ممثل المديرية الجهوية للصناعة التقليدية و الاقتصاد الاجتماعي والتضامن وعدة حرفيين من مختلف جهات المملكة وبعض أعضاء جهة درعة تافيلالت وفاس بولمان

 

وفي كلمة لرئيس الاتحاد أكد فيها ان الهدف من تنظيم هذا المهرجان هو تشجيع الشباب وادماجهم في فن الحلاقة وهذا هو الشعار الذي اختير لهذه النسخة التي تمنى لها الاستمرار للم شمل ممتهني فنون الحلاقة المتنوعة التي بدأت تغزو العالم وقد أبان فيها المغرب عن علو كعبه وأبلى فيها الحلاقات والحلاقين البلاء الحسن وتميزوا أمام أمهر الحلاقين العالميين

في البداية نظمت مسابقة للهواة من الحلاقين فكان الابداع والابتكار سيد الموقف حيث شاهدنا عدة أنواع من الحلاقة التي تتماشى مع عصرنا هذا وتلائم الشباب الحالي ولها اقبال كبير تلتها مسابقة للمحترفين لم تختلف عن سابقتها الا انها اتسمت باشكال من الحلاقة فيها نوع من الكلاسيك .

على العموم فقد مر يوم الافتتاح في جو من المسؤولية والنظام المحكم ظهر اندفاع الشباب وتفانيهم وحبهم لهذه المهنة القديمة قدم الحياة والتي أصبحت تمتص وتستقطب عددا لا يستهان به من الشباب، مساهمة في خلق فرص للشغل للفتيات والشبان ، معتبرة مدخلا للتنمية المستدامة وهذا ما جعل المنظمين لهذا المهرجان الأول يختارون الشعار في هذا السياق.

وفي برنامج المهرجان ليوم الأربعاء 22 مارس 2017 صباحا انطلاق مسابقة النساء والرجال هواة ومحترفين مع عرض لشركة شوارتسكوف اما في المساء فموعد الجمهور مع مسابقات تزيين العرائس للمحترفات والهاويات واختتام المهرجان بتوزيع الجوائز التحفيزية على الفائزين الأوائل وتكريم بعض الفعاليات النسائية المتألقة.

 

 

 

       جانب من مسابقة الشبان الهواة في المهرجان الاول للحلاقة

 

 

 

لمصدر: ازول بريس

اقرا المزيد

0 2:18 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

 

زهرة هندي (ⵣⴰⵀⵕⴰ ⴼ.ⴷⵉ ) المغنية والممثلة الامازيغية العالمية أغلب أغانيها باللغتين الإنجليزية والأمازيغية و تجمع بينهما في بعض الاعمال الغنائية كما في أغنيتها المشهورة "إميك س إميك" التي عرفت نجاحا عالميا.

تجمع اعمالها بين موسيقى البلوز والجاز والبوب، حيث رسخت هندي لنفسها شهرة عالمية في إجادة هذا المزج الموسيقي باللغتين، فيما تكتب بنفسها عدداً من كلمات أغانيها،

 

 

وقد عالجت الفنانة القديرة زهرة هندي عددا من القضايا  الانسانية كمعاناة العبيد السود الذين استقدموا إلى المغرب (للخدمة في القصور)، ومناجاتهم تقربا إلى الله التي تمزج بين انتمائهم الأفريقي العريق وانتسابهم إلى الدين ( الإسلامي).

و تعتبر ( هندي زهرة ) التي ولدت في المغرب سنة 1979 والمقيمة في فرنسا، واحدة من أهم فناني "الفولك/الصول" الشباب عبر العالم، حيث بيع من ألبومها الأول الصادر سنة 2010 وحمل عنوان "هاند مايد" 135 ألف نسخة، وحصدت عليه بنفس السنة جائزة كونستونتان، وحازت سنة 2011 جائزة "لا فيكتوار دو لا ميزيك" أو انتصار الموسيقى،

تحمل ( هندي زهرة ) عبر صوتها وكلماتها التنوع الثقافي المغربي عبر مكون أساسي له هو الثقافة الأمازيغية، ما يجعلها ضيفة دائمة و مرغوبة على منصات المهرجانات المغربية .

اقرا المزيد

0 7:00 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

لعبت الجمعيات الثقافية الأمازيغية دورا أساسيا في التنشيط المسرحي وتفعيله انطلاقا من وعيها بما يلعبه هذا المجال من أدوار، باعتباره شكلا من الأشكال التي ترسخت عند المجتمع انطلاقا من التقاليد والموروث الثقافي بأنماط مختلفة ، وباعتباره أيضا تجسيدا لقضايا المجتمع في قالب من النصوص والخطابات الفنية والأدبية بلغة مفهومة تمتلك الفرجة وتنسج خيوط التواصل المباشر سواء كنا أمام النص أو أمام الركح .

لعبت الجمعيات الثقافية الأمازيغية دورا أساسيا في التنشيط المسرحي وتفعيله انطلاقا من وعيها بما يلعبه هذا المجال من أدوار، باعتباره شكلا من الأشكال التي ترسخت عند المجتمع انطلاقا من التقاليد والموروث الثقافي بأنماط مختلفة ، وباعتباره أيضا تجسيدا لقضايا المجتمع في قالب من النصوص والخطابات الفنية والأدبية بلغة مفهومة تمتلك الفرجة وتنسج خيوط التواصل المباشر سواء كنا أمام النص أو أمام الركح .

وانسجاما مع هذا التطور الايجابي للتنشيط المسرحي الأمازيغي ، كانت جمعية إمنزا للمسرح والتراث بمدينة الحسيمة من الجمعيات التي حملت على عاتقها مسؤولية هذا الثقل الايجابي لتكون جسرا لاستمراريته. وإيمانا برسالة أن المسرح أب الفنون ورسالة البحث عن المواهب والوجوه المسرحية خارج إطار الركح ، وتأكيدا منها أن المسرح جزء لا يتجزأ من المجتمع، حيث كان لذات الجمعية عدة أعمال في هذا الباب لعل من بين أبرزها والتي لقيت إعجابا كبيرا : مسرحية ” أسان نثيرجا ” لمؤلفها محمد بن يوسف من تشخيص مواهب شابة كانت لها كلمة الأداء والفرجة والامتاع .

وسيرا على نهج الفن والتنشيط المسرحي بقراءات عديدة ، تستعد جمعية امنزا للمسرح والتراث بالحسيمة بدعم من وزارة الثقافة ، الاحتفال باليوم العالمي للمسرح لهذه السنة بإطلاق عملها الجديد كإطلالة تعالج موضوعا حساسا للغاية يهم فئة مهمة من المجتمع تنسج خيوطها مسرحية تحت عنوان ” ثاونكيند” Dhawangint من تأليف وإخراج ابن المنطقة محمد سلطانة بتشخيص كل من :

ادريس القجديحي/عصام لهيت/تافوكت/بسمة واعلي/نوردين خالص

الانارة: رفيع القاسمي / السينوغرافية: سعيد الحقوني ورشاد كوكوح

وتعتبر جمعية إمنزا للمسرح والتراث بالحسيمة هذا العمل الجديد بمثابة انطلاقة جديدة للفعل المسرحي بالحسيمة وذو رمزية خاصة لتزامنه مع الاحتفال باليوم العالمي للمسرح ورسالة قوية من بين الرسائل التي كانت ضمن مسار أطلقه العديد من رواد هذا المجال من خلال الاحتفال بالمسرح العالمي والوطني وأبرز ما تحمله هي رسالة الجمعية في الاهتمام بقضايا الطفل والطفولة الأمازيغية بقالب من الواقعية والفرجوية بخطابات تلمس آمال وتطلعات وحاجيات الطفل الأمازيغي .

الموسيقى: أشرف البوعزتان / الملابس والمكياج: حياة المساوي

المحافظة العامة: محمود المسناوي / الاعلام والتواصل: فكري بوشوعو  / الادراة: سمير أفقير

تقرير لجنة الإعلام والتواصل

اقرا المزيد

0 6:15 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

تحتضن مدينة قرطاج التونسية مهرجانا دوليا لموسيقى الجاز، ستنطلق فعاليّاته يوم 31 مارس الجاري لتتواصل إلى غاية 09 أبريل 2017. حيث سيكون لعشاق الجاز، لقاء مع 21 فنانا من تونس وفلسطين والجزائر والمغرب ومصر وفرنسا وإسبانيا والنمسا والسويد والولايات المتحدة وإيطاليا وبريطانيا جميعهم سيغنون للحياة للجمال ويقدمون نمطا موسيقيا له جمهوره من الشباب.

وسيكون الموعد في سهرة 6 أبريل مع فنانتين مميزتين الأولى جزائرية والثانية مغربية وكلتاهما تغني باللغة الأمازيغية، وعن الفنانتين الأمازيغيتين قالت يومية “المغرب” في نسختها الإلكترونية: “جازية ساطور وهندي زهرة… أمازيغيات الجزائر والمغرب حرات دائما، لأنهن سر الجمال ولأنهن رمز الحياة ولأن أصواتهن محامل للتاريخ ولآثار الأجداد، ولأن لأصواتهن آلاف الحكايات وآلاف الأسرار ولأنهن سفيرات دولهن أولا وسفيرات قضايا إنسانية ثانيا.

الأولى جازية ساطور جزائرية دخلت عالم الموسيقى في سن الـ 15 كمغنية في كورال فرقة “كناوة ديفيزيون”، التي تركتها بعد 4 سنوات لتلتحق بالفرقة الفرنسية لتريب  (trip hop Mig) التي كانت تعتمد أساسا على صوتها.

وخاضت فيما بعد تجربة الغناء المنفرد وسجلت ألبومها الأول في 2010 بعنوان «كلامي» تلاه في 2014 البوم “ألوان”.

أما هندي زهرة فمغربية الأصل وتحديدا من مدينة خريبكة، انظمت إلى عالم الموسيقى من خلال الكتابة أولا، ثم العزف، انطلاقتها كانت في فرنسا. ورغم أنها عصامية فهي عازفة على آلات متعددة.

بحلول عام 2005 كانت قد كتبت 50 أغنية من بينها “بيوتفل تانغو”، “أورسول”، “ثري” و”ستاند أب”، وكانت أول أسطوانة مطولة لهندي قد زهرة صدرت في عام 2009 وسجلت عشر أغنيات في ألبومها الأول الذي صدر في جانفي 2010 في الجاز ومن تسجيلاتها “بلو نوت روكوردز”.

في يونيو 2010 تعاونت مع الموسيقار الفرنسي “بلونديتو” على ألبومه الأول “باد باد تينغس”. وفي نونبر 2010، فازت زهرة هندي بجائزة كونستانتين لأفضل ألبوم ثم فبراير عام 2011، فازت بجائزة “فيكتوار دو لا موزيك” لأفضل ألبوم لموسيقى العالم لتحلق بعدها في سماء العالمية، وزادتها شهرة لغتها الأمازيغية مازجة إياها مع اللغة الإنجليزية.

وتجدر الإشارة  إلى أن مهرجان الجاز بقرطاج في دورته الحالية يقدم مجموعة من السهرات جميعها سيكتشف معها المتفرج التونسي موسيقيين جدد مهرجان يكون بالشراكة هذا العام مع وزارة الشؤون الثقافية.

برنامج الجاز مفصلا

31 مارس: الثنائي الايطالي liam baileiy و myles sankoo
01 أبريل: أرون من فرنسا وتوم اوديل من بريطانيا
02 أبريل: «صول47» من فلسطين، و«وسط البلد» مصر
03 أبريل: مورغان جي وبانس لونكل من فرنسا
04 أبريل: ماريو رومز انترزون من النمسا وجاي جاي جوهنسون من السويد
05 أبريل: رافانيل غالازي من ايطاليا و شامبوا من اسبانيا
06 أبريل: جازية ساطور (الجزائر) وهندي زهرة (المغرب)
07 أبريل: نبيل معان (المغرب) و كوكون (فرنسا)
08 أبريل: بنك مارتيني (الولايات المتحدة)
09 أبريل: الاختتام صبري مصباح (تونس)

المصدر: كمال الوسطاني عن امدال بريس

اقرا المزيد

0 10:35 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

معرض "تابسيت/ⵜⴰⴱⵙⵉⵜ" والذي يعني بالعربية "الربيع" يفرح ابوابه في نسخته الثانية مو 13-15مارس 2017...

هو حدث فني و تراثي يقام سنويا في غات في شهر مارس يتضمن العديد من العروض على مستوى الموروث الثقافي المتنوع في غات مثل ..

الفنون الشعبية والمقتنايات التقليدية و الصناعات التقليدية والمخطوطات والصور القديمة لغات وشخصيات مهمة في تاريخها . وكذلك يصاحبها امسيات شعرية طارقية و ندوات حول تاريخ غات.

اقرا المزيد

0 6:34 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

تعلن الفرقة المسرحية الامازيغية "تادوكلا" لجميع كتاب المسرح عن استقبال اعمالهم لتنفيذها والمناقشتها من قبل ممثلين الفرقة ...

فعلى الراغبين اللذين لديهم اعمال مسرحية جاهزة، و شرط ان تكون مدة المسرحية لا تقل عن ساعة ونصف،
و ان تكون الاعمال المسرحية مكتوبة باللغة الامازيغية، عليهم الاتصال عبر الارقام التالية :
0923217311
0925694655
أو الاتصال عبر بريد للصفحة الرسمية
Email:taduklatheater@gmail.com

اقرا المزيد

0 8:11 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

الفرقة الأمازيغيّة الطّرقية العالميّة { امنار تينيري/ ⴰⵎⴰⵏⴰⵕ ⵜⵉⵏⵉⵔⵉ } "عشّاق الصحراء" رحي حفلا غنائيا مساء يوم الاحد بداية من السّاعة السّادسة و نصف بالمعهد الفرنسي بشارع باريس

الدعوة عامة و مجانية

اقرا المزيد

0 4:35 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

بمناسبة اليوم العالمي للمرأة  تنظم الجمعية الثقافية fashion amazigh الدورة الثانية  من ملتقى المصممين الأمازيغ تحت شعار  "أزياؤنا جزء من هويتنا" وذلك يوم السبت 11مارس 2017 بفندق سوفتيل اكادير ابتداءا من الساعة الثامنة مساءا. 
وتتميز دورة هذه السنة بمشاركة 10 مصمميين من مختلف جهات المملكة المغربية، مع عرض 34 لبسة أمازيغية برسم الموسم 2017/2018

كما سيتم عرض أول فستان للعروس الأمازيغية، بالإضافة إلى مشاركة مجموعة من الفنانين على رأسهم الفنانة كلثومة تمازيغت، والفنان إسماعيل فهمي، اضافة الى مفاجات أخرى .
ويشار إلى أن الدورة الأولى من الملتقى عرفت نجاحا باهرا وتغطية إعلامية متميزة.

اقرا المزيد

0 5:26 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

بدعم من وزارة الثقافة المغربية، تشارك الموسيقى والأغنية الأمازيغية  في الدورة 13 لمهرجان الدولي – بابل ميد للموسيقى Babel Med Music- وهو صالون مهني لصناعة الثقافية والفنية الموسيقية، الذي ستحتضنه مدينة مرسيليا الفرنسية من 16 إلى 18 مارس المقبل، حيث ستشارك المغنية الأمازيغية فاطمة تاشتوكت ضمن فعاليات المهرجان الذي سيعرف  العدد من الحفلات الموسيقية والغنائية يشارك فيها فنانين من من مختلف القرات العالم.                 

    كما نالت الفنانة الأمازيغية السوسية تقدير المهنيين الدوليين المختصين في موسيقى العالم حيث تمت إختيارها سنة الماضية  للمشاركة في المنتدى الدولي موسيقة بدون تاشرة بالرباطVisa For Music 
وتعتمد موسيقى مجموعة « تاشتوكت » على المزج بين موسيقى العالم و الريبيرطوار الأمازيغي التقليدي، بين الآلات التقليدية و العصرية ما يجعل المجموعة المتألفة من  فنانين شباب داو تجربة ميدانية في الموسيقى الأمازيغية والعالمية وفي الغناء بالصوت المتميز لفنانة فاطمة تاشتوكت، وتتكون الفرقة المرفقة من الفنانين: حسن بومليك في الة لوطار، الرايس الحسن في الة الرباب وهو من أحفد الحاج بلعيد، شعبان عبد الرحمان وعمارأختار القيتارة، محمد أمنتاك في الايقاع، ومروان أعراب في الباتري.

وتعود فاطمة تاشتوكت من أبراز الفنانات في مجال الأغنية الأمازيغية. كانت بدايتها الفنية سنة 2007 حيث فازت في المسابقة الغنائية التي نظمتها أحد الإذاعات الخاصة ومختارة من بين أكثر من 300 مشارك ومشاركة بسب موهبتها وصوتها المتميز. انطلقت فاطمة تاشتوكت بسرعة.   وسجلت البومها  الاول سنة 2008 ضم مجموعة من الأغاني المأخوذة من تراث الفني الأمازيغي للرايسات.

شاركت في المهرجانات الوطنية والدولية والسهرات والمنتديات الفنية داخل وخارج المغرب  من بينهمCOP 22  بمركش . منتدى دولي موسيقى بدون تأشيرة ومهرجان موازين 2016 ومهرجان ليل بفرنسا 2015  ومهرجان تيميتار أكادير ومهرجانات في مختلف المناطق بالمغرب.

كما فازت بالجائزة الوطنية للثقافة الأمازيغية لسنة 2010 التي يسلمها المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية سنويا. وجوائز تقديرية من طرف منظمات وجمعيات المجتمع المدني. في رصدها الفني الثامن البومات الغنائية تضم أكثر من 60 أغنية من أشهار هم تمازيغت أيمي – راداك نسمح إوكادير – أيوز أياوال-  أكضيض الحور- أح أيان تميارت…الخ

المصدر: محمد الخطابي وكيل الاعمال الفنانة عن "ازول بريس"

اقرا المزيد

0 1:40 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

لعشاق الموضة والجمال ..جديد ملتقى ."fashion amazigh" عرض أول فستان زفاف أمازيغي. و ازياء اخرى تحمل اللمسة والابداع الأمازيغي. جديد الموضة الأمازيغية 2017/2018  وحصريا في fashion amazigh. .......لباس امازيغي عالمي. كونو في الموعد 11مارس2017

اقرا المزيد

0 3:21 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

Ssusm

ssusm, ssusm.. mi ysggum imul

fllas azul

tayri sg ul

d iwdan mmaln: a yelli ssusm

ssusm, ssusm

g matta yllha?  mmaln: xsn ulawn mant sissn ylla

d tettun mant af tiṭṭawin yflla

d wawal n iwdan ɣri …

d ad rrɣ fllasn: mnit

mnit

sissn nẓra ndji t

d ntta g tiṭṭawin nufi t

amm tfuyt

amm tfuyt s tfyya nns g ussan inu tffɣ

d memmis n tmura ncc xsɣ

ixsay inu ncc!!  ixsay inu ncc, d ixsay nxs ak nuri

mi ammak ixsay n tisisawin n tayri

d mi d urar s wawal g aṭu ittali

nxs ixsay nnɣ, ill tck awi

d sg dk tawalt ill baba irni

mi d awal d awal d urar

nxs islan nnɣ s uslilu ytcar

d lhnni yzṭf g uṭar

d taddart nnɣ s arẓun d a nar

d tamɣra guda n taṭṣa

g tmddurt talwit nxsa

timlilit sg wass a all azkka

s ufus n Tamazegt Anlibya / ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ ⴰⵏⵍⵉⴱⵉⵢⴰ

اقرا المزيد

0 4:20 م

شارك عبر

0 0 0 +1

نظم ملتقى ايسوراف في التكوين السينمائي في دورته السادسة -دورة الفنان محمد أماينو- بتنسيق مع شعبة الإجازة المهنية في السمعي البصري، ندوة فكرية حول موضوع : “السينما الأمازيغية والجمهور”، وذلك بفضاء الانسانيات بكلية الأداب والعلوم الإنسانية جامعة ابن زهر، يوم الجمعة 17 فبراير 2017 على الساعة الثالثة بعد الزوال.

و تجدر الإشارة إلى أن هذه الندوة عرفت مشاركة كل من الدكتور عبد الكريم أبلا و عبد العالي تالمنصور، و إبراهيم الحسناوي و عز العرب قرشي، إضافة إلى كل من السادة الأساتذة محمد زروال و محمد بلوش و مسعود بوكرن و الأستاذ الحسين منزور.

المصدر:  مصطفى مروان عن جريدة "نبض المجتمع"

اقرا المزيد

0 8:51 ص

شارك عبر

0 0 0 +1